道家功的理論體系道家功非常注重個(gè)人的實(shí)踐，數(shù)千年來(lái)，為了尋找行之有效的功法，許許多多的道士付出了畢生的精力。據(jù)說(shuō)五代道士呂洞賓為練開tian目穴，進(jìn)行了極其悲壯的實(shí)驗(yàn)，三千弟子死去八百。可以說(shuō)，道家功法體系就是在不斷吸取這些人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上建立起來(lái)的。道家初期的功法比較簡(jiǎn)單，道家功法培訓(xùn)，除老子倡導(dǎo)的守一法再就是莊子宣揚(yáng)的心齋、坐忘、踵息、吹噓呼吸和熊經(jīng)鳥伸之類的仿生導(dǎo)引功。道教成立后，出于宗jiao目的吸收了許多古老的養(yǎng)生術(shù)和所謂“仙術(shù)”，并在總結(jié)古老氣功的基礎(chǔ)上創(chuàng)編了一些具有道教特色的功法后，道家功日益豐富多彩，道家功法培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，成為氣功史的一條主流。

踮腳健身法

功效：這種方法適合在辦公室久坐的人，道家功法學(xué)校，可以緩解久坐或久站后的下肢酸脹、乏力，促進(jìn)下肢血液回流，預(yù)防下肢。

練習(xí)方法：將腳跟抬起，腳后跟離地面約1 厘米，然后用力著地，這樣為1 次，1 秒鐘內(nèi)不得多于1 次，30 次為1組，休息5～10 秒鐘。每次鍛煉1～2 分鐘，合肥道家功法，每天鍛煉3～5 次。要注意鍛煉時(shí)抬高腳后跟不能超過(guò)1厘米，否則不僅不會(huì)有效，反而還會(huì)引起腳掌的疲勞。

1．導(dǎo)引類

　　這一類功法是以健身強(qiáng)體為目的的動(dòng)功，包括導(dǎo)引術(shù)、術(shù)、點(diǎn)穴術(shù)、叩齒法、鼓漱咽津法、鳴天鼓、干梳頭、干洗臉、揉耳運(yùn)目、仙鶴點(diǎn)水、擦腳心、兜外，自發(fā)動(dòng)、周身拍打等等。多以動(dòng)搖肢體為門徑，與服氣、存思配合，組成系列功法。

　2．吐納類

　　這類功法是以調(diào)煉呼吸為門徑，達(dá)到精滿、氣足、神旺的效果，并能發(fā)放內(nèi)氣，利他濟(jì)人。這類方法包括采氣、食氣、閉氣、煉氣、布?xì)猓òl(fā)氣）、胎息、調(diào)息、六字訣等。大體可歸為服食外氣、吞咽元?dú)狻⒋嫠挤?、調(diào)動(dòng)內(nèi)氣等四種。

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